https://hostmaster.org/articles/the_return_of_the_palestinian_hostages/hi.html
युद्धविराम समझौते के बाद, इज़राइल ने फ़िलिस्तीनी बंधकों और मृतकों के शवों को गाजा में वापस करने की प्रक्रिया शुरू की। हालांकि, जो कुछ प्राप्त हुआ, उसने स्थानीय स्तर पर सबसे अनुभवी चिकित्सकों और नागरिक सुरक्षा कार्यकर्ताओं को भी स्तब्ध कर दिया। जीवित और मृत लोगों की स्थिति ने दुर्व्यवहार, यातना और संभवतः गैर-न्यायिक हत्याओं का एक भयावह पैटर्न उजागर किया। ऐसे संदर्भ में जहां अंतरराष्ट्रीय पर्यवेक्षकों को प्रवेश से वंचित कर दिया गया है और स्वतंत्र फोरेंसिक जांच को बाधित किया गया है, यह फ़िलिस्तीनी चिकित्सा पेशेवरों के प्रत्यक्ष गवाही, तस्वीरें और दस्तावेज़ीकरण हैं जो बंद दरवाजों के पीछे हुई घटनाओं का सबसे स्पष्ट दृष्टिकोण प्रदान करते हैं।
वापस लौटाए गए जीवित बंधकों में कुछ लोग गंभीर शारीरिक और मानसिक गिरावट की स्थिति में थे। कई लोग स्पष्ट रूप से कृशकाय थे, जो लंबे समय तक भुखमरी या कैलोरी की कमी के कंकाल जैसे आकार को दर्शाते थे। प्रत्यक्षदर्शियों ने उन पुरुषों की “हजार यार्ड की निगाहों” का वर्णन किया, जिन्होंने स्पष्ट रूप से लंबे समय तक एकांत, अपमान या आघात सहन किया था। कई पूर्व बंदियों के अंग कटे हुए थे—कुछ मामलों में, कथित तौर पर अनुपचारित घावों, संक्रमणों या लंबे समय तक बंधन के कारण हुई चोटों के कारण। अन्य लोग आंखें निकाले हुए, चेहरों को विकृत किए हुए या नष्ट ऊतकों के कारण काले पड़ चुके उंगलियों के साथ लौटाए गए, जो कसकर बंधे हुए बंधनों के कारण लंबे समय तक रक्त संचार रुकने के संकेतों के अनुरूप थे।
एक व्यापक रूप से प्रसारित छवि में, एक वापस लौटाया गया बंधक व्हीलचेयर पर बैठा है, अंधा और बिना पैरों के, जो कैद के कारण हुए अपूरणीय क्षति का प्रतीक है। उसका शरीर एक ऐसी कहानी बयान करता है जिसे कोई बयान मिटा नहीं सकता।
इतना ही नहीं, बल्कि इज़राइल द्वारा लौटाए गए फ़िलिस्तीनी शवों की स्थिति भी उतनी ही, यदि नहीं तो उससे भी अधिक, परेशान करने वाली थी। ये कोई गुमनाम और सड़े हुए अवशेष नहीं थे; ये ज्यादातर अक्षत शव थे, जिनमें से कई पर मानव-निर्मित आघात के निर्विवाद निशान थे। गाजा में चिकित्सा कर्मियों ने बताया कि शवों को रेफ्रिजरेशन इकाइयों में रखा गया था, जिसने सड़न को धीमा कर दिया—एक तथ्य जिसने चोटों की स्पष्ट जांच को संभव बनाया। निष्कर्ष चौंकाने वाले थे।
कई शवों के हाथ और पैर अभी भी प्लास्टिक के बंधनों या हथकड़ियों से बंधे हुए थे, कुछ तो इतने गहरे मांस में धंसे हुए थे कि खुले घाव और सूजन पैदा हो गए थे। ये बंधन उन प्रतिबंध विधियों के अनुरूप थे, जिन्हें पहले इज़राइल रक्षा बलों द्वारा फ़िलिस्तीनी बंदियों पर इस्तेमाल करते हुए फिल्माया गया था। कुछ की आंखों पर पट्टी बंधी थी। अन्य के गले में रस्सी या डोर कसकर बंधी हुई थी, जो गला घोंटने या मंचित मौतों का सुझाव देती थी। कम से कम एक शव पर टायर के स्पष्ट निशान और कुचलने की चोटें थीं, जो सैन्य बुलडोजर द्वारा कुचले जाने के अनुरूप थीं—एक ऐसी विधि जो पहले की सैन्य कार्रवाइयों में दर्ज की गई थी। कुछ शवों पर सिर या छाती में नजदीक से गोली के घाव थे, जिनमें बारूद के जलने के कारण परिचित काली त्वचा थी—ऐसे सबूत जो निष्पादन शैली की हत्याओं का सुझाव देते थे। कई मामलों में, चिकित्सकों ने कलाई और टखनों पर जलने के निशान की सूचना दी, जो संभवतः बिजली के झटकों या गर्म किए गए बंधनों के कारण थे।
ये यादृच्छिक मौतें नहीं थीं। चोटों की एकरूपता, बंधनों की निरंतरता और कई घावों की सर्जिकल सटीकता एक गहरी परेशान करने वाली तस्वीर पेश करती हैं। ये यातना, अपमान और निष्पादन के एक व्यवस्थित पैटर्न की ओर इशारा करती हैं—ऐसे कृत्य जो, यदि स्वतंत्र रूप से सत्यापित किए गए, तो जिनेवा सम्मेलनों का गंभीर उल्लंघन होंगे।
यहां तक कि अंतरराष्ट्रीय फोरेंसिक टीमों की अनुपस्थिति में भी, शवों और गवाहियों में दिखाई देने वाले पैटर्न को खारिज करना मुश्किल है। जिन परिस्थितियों में फ़िलिस्तीनी बंदियों को—जीवित और मृत—लौटाया गया है, वे पूर्ण जवाबदेही की मांग करते हैं। वे यह भी मांग करते हैं कि दुनिया सैन्य हिरासत में रखे गए फ़िलिस्तीनियों पर होने वाले दुर्व्यवहार और धीमी हिंसा पर आंखें मूंदना बंद करे। यह सिर्फ मृतकों की बात नहीं है। यह उन जिंदगियों की बात है जो चुपके से नष्ट हो गई हैं, उन घावों की जो दीवारों के पीछे लगाए गए हैं, और उन सत्यों की जो अभी भी एक ऐसी दुनिया द्वारा स्वीकार किए जाने की प्रतीक्षा में हैं जो उन पर विश्वास करने से हिचक रही है। गाजा से आने वाली तस्वीरें ग्राफिक हैं, लेकिन वे प्रचार नहीं हैं। वे सबूत हैं—और वे गवाही हैं।
2025 के युद्धविराम के दौरान फ़िलिस्तीनी शवों को विकृत रूप में लौटाया जाना अचानक नहीं हुआ। गाजा में आज चिकित्सा टीमों द्वारा व्यक्त की गई भयावहता एक लंबे और गहरे विवादास्पद इतिहास के साथ गूंजती है—एक ऐसा इतिहास जिसने फ़िलिस्तीनी पीढ़ियों को अनुत्तरित सवालों, टूटे हुए विश्वास और उन प्रियजनों के साथ छोड़ दिया है जिनके अवशेष कभी पूर्ण नहीं थे। जबकि इज़राइली अधिकारियों ने बार-बार इन आरोपों को यहूदी-विरोधी मानहानि के रूप में खारिज किया है, ऐतिहासिक रिकॉर्ड और गवाहियाँ सुझाव देती हैं कि बिना सहमति के अंगों की कटाई वास्तव में हुई थी—व्यवस्थित रूप से और आधिकारिक पर्यवेक्षण के तहत—विशेष रूप से 1990 के दशक में।
इज़राइली संस्थानों द्वारा अंग चोरी के गंभीर आरोप युद्ध के बाद नहीं, बल्कि प्रथम इंतिफादा के दौरान 1980 के दशक के अंत और 1990 के दशक की शुरुआत में उभरे। फ़िलिस्तीनी परिवारों ने बताया कि इज़राइली अधिकारियों द्वारा लौटाए गए उनके बेटों, भाइयों और पिताओं के शवों पर सर्जरी के निशान थे। प्रत्यक्षदर्शियों ने सिल दी गई छातियों, गायब आंखों और आंतरिक अंगों की अनुपस्थिति का वर्णन किया—अक्सर बिना किसी स्पष्टीकरण के। इन दावों को शुरू में अफवाहों के रूप में खारिज कर दिया गया, लेकिन ये तेजी से विशिष्ट होते गए। गवाहियाँ फ़िलिस्तीनी समाचार पत्रों, मौखिक इतिहास संग्रहों में उभरीं और बाद में विदेशी पत्रकारों, विशेष रूप से स्वीडिश लेखक डोनाल्ड बोस्ट्रोम द्वारा एकत्र की गईं, जिनकी 2001 में की गई क्षेत्रीय जांच ने सैन्य हत्याओं के बाद की गई पोस्टमार्टम में अनधिकृत निष्कर्षण के एक पैटर्न को दस्तावेज़ किया।
इज़राइल ने उस समय इन आरोपों को पूरी तरह से खारिज कर दिया, उन्हें यहूदी-विरोधी जालसाजी के रूप में लेबल किया। अधिकारियों ने जोर देकर कहा कि सभी पोस्टमार्टम कानूनी रूप से किए गए थे और बिना अनुमति के कोई अंग नहीं निकाला गया था। हालांकि, ये खंडन बाद में स्वयं इज़राइली फोरेंसिक प्रतिष्ठान से प्राप्त सबूतों द्वारा खारिज कर दिए गए।
2009 में, स्वीडिश अखबार आफ्टनब्लैडेट में एक विवादास्पद लेख ने अंतरराष्ट्रीय ध्यान को फिर से आकर्षित किया, जिसका शीर्षक उत्तेजक रूप से था “हमारे बेटों को उनके अंगों के लिए लूटा गया”। लेख में फ़िलिस्तीनी परिवारों की गवाहियों का उल्लेख था और यह व्यवस्थित अंग निष्कर्षण की ओर इशारा करता था। इस हंगामे के बीच, एक पुराना लेकिन कम ज्ञात साक्षात्कार सामने आया—एक ऐसा साक्षात्कार जो प्राधिकरण का वजन और सत्य का स्वर लिए हुए था।
यह 2000 में अमेरिकी मानवविज्ञानी डॉ. नैन्सी शेपर-ह्यूजेस द्वारा इज़राइल के राष्ट्रीय फोरेंसिक केंद्र, अबू कबीर संस्थान के पूर्व मुख्य पैथोलॉजिस्ट डॉ. यहूदा हिस के साथ किया गया साक्षात्कार था। इस रिकॉर्ड किए गए संवाद में, हिस ने खुले तौर पर त्वचा, कॉर्निया, हृदय वाल्व और हड्डियों को मृत व्यक्तियों—जिनमें फ़िलिस्तीनियों, इज़राइली सैनिकों, विदेशी श्रमिकों और नागरिकों—के शवों से परिवार की सहमति के बिना नियमित और अनधिकृत रूप से निकालने का वर्णन किया। हिस ने स्वीकार किया कि निष्कर्षण अक्सर छिपाए जाते थे: खाली नेत्रगोलकों पर पलकें चिपकाई जाती थीं, अंग निकालने के बाद छातियों को फिर से सिल दिया जाता था, और शोकग्रस्त परिवारों को कोई आधिकारिक दस्तावेज़ नहीं दिया जाता था। उनका लहजा नैदानिक था, न कि स्वीकारोक्ति—जो दर्शाता था कि यह प्रथा कितनी सामान्य हो गई थी। उन्होंने जोर देकर कहा कि फ़िलिस्तीनी केवल पीड़ित नहीं थे, लेकिन उनके कबूलनामे ने दशकों के खंडन को तोड़ दिया।
अंतरराष्ट्रीय दबाव में, इज़राइली सरकार ने पुष्टि की कि ऐसी कटाई वास्तव में हुई थी, लेकिन दावा किया कि यह 2000 के दशक की शुरुआत में बंद हो गई थी। कोई आपराधिक आरोप नहीं लगाया गया। इसके बजाय, हिस को 2004 में फ़िलिस्तीनी और इज़राइली दोनों परिवारों की शिकायतों की लहर के बीच चुपके से बर्खास्त कर दिया गया था, जो अनधिकृत पोस्टमार्टम के बारे में थीं। बाद में उन्हें दोष सौदे के माध्यम से फटकार लगाई गई, जिससे पूर्ण कानूनी जिम्मेदारी से बचा गया। अदालती दस्तावेजों और सार्वजनिक सुनवाइयों में, अधिकारियों ने “नैतिक विफलताओं” को स्वीकार किया, लेकिन तर्क दिया कि न तो लाभ का उद्देश्य था और न ही विशेष रूप से फ़िलिस्तीनियों को निशाना बनाया गया था।
हिस मामले से जो तस्वीर उभरती है, वह एकल दुराचार की नहीं है, बल्कि एक संस्थागत संस्कृति की है जो मृतकों के शरीरों को—विशेष रूप से उन लोगों को जो राजनीतिक रूप से अदृश्य थे—नैदानिक उपयोग के लिए उपलब्ध मानती थी। इज़राइली मानवविज्ञानी डॉ. मेइरा वीस, जो अबू कबीर की पूर्व कर्मचारी थीं, ने अपनी 2002 की पुस्तक उनके मृत शरीरों पर में इन प्रथाओं का विस्तार से वर्णन किया। उन्होंने बताया कि कैसे फ़िलिस्तीनियों के अंगों का उपयोग चिकित्सा अनुसंधान और प्रत्यारोपण के लिए बिना सहमति के किया गया—एक चुपके से नौकरशाही हिंसा जो विज्ञान और अस्तित्व के नाम पर की गई थी।
जो बात इस कहानी को विशेष रूप से भयावह बनाती है, वह न केवल इसकी पुष्टि है, बल्कि इसकी प्रासंगिकता है। 2023 और फिर 2025 में, गाजा में फ़िलिस्तीनी अधिकारियों ने आरोप लगाया कि इज़राइली अधिकारियों द्वारा लौटाए गए शवों में समान संकेत थे: आंतरिक अंगों की अनुपस्थिति, कपास से भरी खुली गुहाएँ, निकाली गई आँखें और युद्ध के मैदान की चोटों से असंगत विकृतियाँ। इन दावों को इज़राइल ने पुनर्जनन प्रचार के रूप में खारिज कर दिया—लेकिन अब जो हम जानते हैं, उसके आलोक में, इन्हें इतनी आसानी से खारिज नहीं किया जा सकता।
गाजा से उभरने वाले आरोप—यातना, निष्पादन, अंग-विच्छेद या अंगों के गायब होने के साथ फ़िलिस्तीनी बंदियों की वापसी—कानूनी शून्य में मौजूद नहीं हैं। वे अंतरराष्ट्रीय मानवतावादी कानून और मानवाधिकार कानून के मूल में प्रहार करते हैं, युद्ध अपराधों, मानवता के खिलाफ अपराधों और जिनेवा सम्मेलनों द्वारा लंबे समय से स्थापित सुरक्षा के पतन के बारे में तत्काल सवाल उठाते हैं।
इस संकट के केंद्र में एक ऐसी प्रथा है जिसे इज़राइल ने दशकों तक सामान्य बनाया है: प्रशासनिक हिरासत—फ़िलिस्तीनियों को बिना किसी आरोप, बिना मुकदमे और अक्सर कानूनी सलाह या परिवार तक पहुँच के बिना कैद करना। इस प्रणाली में हिरासत में लिए गए अधिकांश लोग नागरिक हैं, न कि लड़ाकू। कई लोग “गुप्त सबूतों” के आधार पर महीनों या वर्षों तक हिरासत में रखे जाते हैं, ऐसी परिस्थितियों में जो उन्हें सबसे बुनियादी प्रक्रियात्मक अधिकारों से वंचित करती हैं। अंतरराष्ट्रीय कानून के तहत, यह प्रथा स्वयं मनमानी हिरासत का एक रूप है—जो अंतरराष्ट्रीय नागरिक और राजनीतिक अधिकारों के समझौते (ICCPR) के अनुच्छेद 9 और जिनेवा की चौथी संधि का उल्लंघन है, जो युद्ध और कब्जे के दौरान नागरिकों के साथ व्यवहार को नियंत्रित करती है।
यदि चिकित्सकों, नागरिक सुरक्षा कार्यकर्ताओं और मानवाधिकार समूहों द्वारा प्रलेखित विवरण सटीक हैं—यदि बंदियों को कृशकाय, आंखों पर पट्टी बंधी, प्लास्टिक के बंधनों से बंधे हुए, बंधनों के कारण मांस में घाव, मार के निशान और मनोवैज्ञानिक आघात के साथ लौटाया गया है—तो उनके साथ किया गया व्यवहार कानूनी रूप से यातना या क्रूर, अमानवीय या अपमानजनक व्यवहार (CIDT) हो सकता है।
संयुक्त राष्ट्र यातना के खिलाफ संधि (UNCAT) के अनुच्छेद 1 के अनुसार, यातना को परिभाषित किया गया है:
“कोई भी कार्य जिसके द्वारा किसी व्यक्ति को जानबूझकर गंभीर शारीरिक या मानसिक दर्द या पीड़ा दी जाती है… जैसे कि जानकारी प्राप्त करने, सजा देने, डराने या मजबूर करने के उद्देश्य से… जब ऐसी पीड़ा या दुख एक सार्वजनिक अधिकारी द्वारा या उनकी सहमति या मौन स्वीकृति से दिया जाता है।”
यह संधि यातना को सभी परिस्थितियों में, जिसमें युद्ध, राष्ट्रीय सुरक्षा या आपातकाल शामिल हैं, निषिद्ध करती है। यह यह भी अनिवार्य करती है कि राज्य जांच करें यातना के सभी विश्वसनीय आरोपों की और जिम्मेदार लोगों पर मुकदमा चलाएं।
उन मामलों में जहां बंदियों को लंबे समय तक बंधन के कारण अंग-विच्छेद का सामना करना पड़ा, चिकित्सा देखभाल से वंचित किया गया या संवेदी अभाव और एकांत में रखा गया, ये प्रथाएं अंतरराष्ट्रीय न्यायशास्त्र के अनुसार CIDT के दहलीज को भी पार कर सकती हैं, जिसमें यूरोपीय मानवाधिकार न्यायालय और संयुक्त राष्ट्र मानवाधिकार समिति के निर्णय शामिल हैं।
यह तथ्य कि कुछ बंदी कभी भी आरोपित, मुकदमा या दोषी नहीं ठहराए गए—और केवल प्रशासनिक आदेशों के आधार पर हिरासत में रखे गए थे—उनके साथ किए गए व्यवहार की कानूनी और नैतिक गंभीरता को और बढ़ा देता है।
लौटाए गए शवों की स्थिति—विशेष रूप से उन पर नजदीक से गोली के घाव, आंखों पर पट्टी और अक्षत बंधन—गैर-न्यायिक हत्याओं का भूत खड़ा करती है।
अंतरराष्ट्रीय मानवतावादी कानून (IHL), विशेष रूप से जिनेवा सम्मेलनों का सामान्य अनुच्छेद 3, निषिद्ध करता है:
“जीवन और व्यक्ति के खिलाफ हिंसा, विशेष रूप से किसी भी प्रकार की हत्या… [और] व्यक्तिगत गरिमा के खिलाफ अपमान, विशेष रूप से अपमानजनक और नीचा दिखाने वाला व्यवहार।”
अंतरराष्ट्रीय मानवाधिकार कानून, जिसमें ICCPR का अनुच्छेद 6 शामिल है, जीवन के अधिकार की गारंटी देता है और स्पष्ट रूप से जीवन की मनमानी वंचना को निषिद्ध करता है, जिसमें राज्य के अधिकारियों द्वारा भी।
यदि बंदियों को बंधे हुए, आंखों पर पट्टी बंधे या अक्षम होने पर मार दिया गया—या बिना मुकदमे के निष्पादित किया गया—तो यह जिनेवा सम्मेलनों का गंभीर उल्लंघन और अंतरराष्ट्रीय आपराधिक न्यायालय (ICC) के रोम संन्यास के तहत एक अपराध होगा।
नजदीक से गोली के घाव, भारी वाहनों द्वारा कुचलने के अनुरूप चोटें और निष्पादन शैली की हत्याओं के संकेत—जैसा कि गाजा में फोरेंसिक कर्मियों द्वारा दावा किया गया है—सभी अंतरराष्ट्रीय आपराधिक कानून के नियमों के तहत तत्काल स्वतंत्र जांच की मांग करते हैं।
सबसे विवादास्पद—और सत्यापित करने में सबसे कठिन—आरोप फ़िलिस्तीनी मृतकों से अंग निकालने से संबंधित हैं, जो उनकी वापसी से पहले किए गए। यह अंतरराष्ट्रीय कानून का एक घोर उल्लंघन होगा।
जिनेवा सम्मेलनों के प्रथम अतिरिक्त प्रोटोकॉल का अनुच्छेद 11 बताता है:
“मृत शवों को विकृत करना और ऊतकों या अंगों को पहचान, पोस्टमार्टम या दफन के अलावा अन्य उद्देश्यों के लिए निकालना, मृतक या उनके रिश्तेदारों की सहमति के बिना, निषिद्ध है।”
रोम संन्यास, अनुच्छेद 8(2)(b)(xxi) के तहत, निम्नलिखित को वर्गीकृत करता है:
“व्यक्तिगत गरिमा के खिलाफ अपमान करना, विशेष रूप से अपमानजनक और नीचा दिखाने वाला व्यवहार” और “मैमिंग या चिकित्सा या वैज्ञानिक प्रयोग जो संबंधित व्यक्ति के चिकित्सा उपचार द्वारा उचित नहीं हैं”
युद्ध अपराधों के रूप में।
बिना सहमति के अंग निकालने का कार्य—विशेष रूप से यदि यह व्यवस्थित या चयनात्मक रूप से किया गया हो—अनुच्छेद 7 (मानवता के खिलाफ अपराध) के तहत भी मुकदमा चलाया जा सकता है यदि यह नागरिक आबादी के खिलाफ व्यापक या व्यवस्थित हमले के हिस्से के रूप में किया गया हो।
यहां तक कि जीवित अंगों के व्यापार की अनुपस्थिति में भी, बिना सहमति के बंदियों से कॉर्निया, यकृत या अन्य ऊतकों को निकालना—विशेष रूप से जब यह गुप्त रूप से या छिपाने के प्रयासों के साथ किया गया हो—अंतरराष्ट्रीय नैतिक और कानूनी मानकों का गंभीर उल्लंघन होगा।
जो बात स्थिति को कानूनी दृष्टिकोण से और भी अधिक चिंताजनक बनाती है, वह स्वतंत्र जांचकर्ताओं तक पूर्ण पहुंच से इनकार है। संयुक्त राष्ट्र के विशेष प्रतिनिधि, अंतरराष्ट्रीय रेड क्रॉस समिति और अंतरराष्ट्रीय फोरेंसिक संगठनों को हिंसा के बढ़ने के बाद से गाजा में प्रवेश से वंचित कर दिया गया है। हिरासत केंद्रों जैसे सदे तीमान की जांच के लिए अनुरोध, जहां यह आरोप लगाया गया है कि बंदियों को आंखों पर पट्टी बांधकर, बंधे हुए और अंग-विच्छेद के अधीन रखा गया है, खारिज या अनदेखा कर दिए गए हैं।
यह रुकावट दोहरी उल्लंघन पैदा करती है:
राष्ट्रीय कानून में, यह एक संदिग्ध के बराबर होगा जो सबूत नष्ट करता है और फिर तर्क देता है कि कोई अपराध साबित नहीं हो सकता।
फ़िलिस्तीनी बंदियों के साथ व्यवहार केवल एक मानवीय त्रासदी नहीं है—यह एक कानूनी आपातकाल है। नागरिकों के खिलाफ प्रशासनिक हिरासत का नियमित उपयोग, व्यवस्थित दुर्व्यवहार, निष्पादन और संभावित अंग-विच्छेद के साथ मिलकर, युद्ध अपराधों की एक श्रृंखला और मानवाधिकार उल्लंघनों को दर्शाता है। और फिर भी, पहुंच अवरुद्ध और राजनीतिक कवरेज सुनिश्चित होने के साथ, जवाबदेही अभी भी मायावी है। लेकिन अंतरराष्ट्रीय कानून सोता नहीं है। गाजा में चिकित्सकों द्वारा एकत्रित दस्तावेज़ीकरण—तस्वीरें, गवाहियों और चोटों के पैटर्न—किसी दिन एक कानूनी मामले की रीढ़ बन सकते हैं। वे प्रतीक्षा में सबूत हैं। और कानून, हालांकि धीमा है, उसकी स्मृति लंबी है।
इज़राइली सेना द्वारा फ़िलिस्तीनी शवों को विकृत रूप में लौटाना, जिनमें से कई पर यातना, निष्पादन और संभवतः अंग निकालने के संकेत हैं, ने वैश्विक सुर्खियां, राजनीतिक आक्रोश या पहले की, बहुत कम प्रलेखित आरोपों की तुलना में जांच की तात्कालिकता पैदा नहीं की है। यह अंतर न केवल स्पष्ट है—यह विनाशकारी है।
7 अक्टूबर 2023 के बाद, एक एकल अपुष्ट रिपोर्ट जिसमें दावा किया गया कि “40 इज़राइली शिशुओं को हमास ने सिर काट दिया” विश्व स्तर पर वायरल हो गई। कुछ ही घंटों में, यह दावा—जो न तो फोरेंसिक जांच पर आधारित था और न ही सत्यापित छवियों पर, बल्कि युद्ध के मैदान की एक अफवाह पर आधारित था—प्रमुख समाचार पत्रों की सुर्खियों में, विश्व नेताओं के मुंह में और वैश्विक टेलीविजन नेटवर्क के स्क्रीन पर दिखाई दिया। यहाँ तक कि पूर्व अमेरिकी राष्ट्रपति जो बाइडेन ने भी इस दावे को सार्वजनिक रूप से दोहराया, यह दावा करते हुए कि उन्होंने “छवियां देखी हैं” सिर काटे गए शिशुओं की। व्हाइट हाउस ने बाद में इस बयान को वापस ले लिया, यह स्वीकार करते हुए कि राष्ट्रपति ने व्यक्तिगत रूप से ऐसे सबूतों की समीक्षा नहीं की थी। कई मीडिया ने चुपके से सुधार या खंडन प्रकाशित किए। लेकिन तब तक नुकसान हो चुका था। फ़िलिस्तीनियों की छवि जंगली, अमानवीय और सुरक्षा के अयोग्य के रूप में जनता की कल्पना में अंकित हो गई थी—एक ऐसी छवि जिसने गाजा में दो साल के निरंतर बमबारी, नाकाबंदी, अकाल और सामूहिक मौतों को उचित ठहराना जारी रखा। यह एकल गलत दावा वैश्विक मिलीभगत का एक बयानबाजी का आधार बन गया।
इसके विपरीत, जब फ़िलिस्तीनी चिकित्सक, नागरिक सुरक्षा टीमें और स्वास्थ्य अधिकारी बंधे हुए, आंखों पर पट्टी बंधे शवों की खोज की रिपोर्ट करते हैं, जिनमें मैदानी निष्पादन, यातना या सर्जिकल अंग-विच्छेद के संकेत हैं, तो अंतरराष्ट्रीय प्रतिक्रिया आक्रोश नहीं, बल्कि प्रक्रियात्मक विचलन है।
ये मांगें हैं—ऐसी मांगें जो सामान्य परिस्थितियों में उचित होंगी, लेकिन गाजा के मामले में, न केवल इन्हें पूरा करना मुश्किल है। ये असंभव हैं। गाजा पूर्ण नाकाबंदी के तहत है। संयुक्त राष्ट्र, अंतरराष्ट्रीय रेड क्रॉस या मानवाधिकार संगठनों के किसी भी स्वतंत्र फोरेंसिक विशेषज्ञ को इज़राइल द्वारा प्रवेश की अनुमति नहीं है। कोई भी शव अंतरराष्ट्रीय पोस्टमार्टम के लिए नहीं भेजा जा सकता। अस्पतालों पर बमबारी की गई है, प्रयोगशालाएँ नष्ट हो गई हैं और बिजली अक्सर कट जाती है। फोरेंसिक पैथोलॉजिस्ट स्वयंसेवक, छात्र या नागरिक चिकित्सक हैं जो नाकाबंदी की परिस्थितियों में काम करते हैं। और फिर भी, उनसे सबूतों के मानकों को पूरा करने की अपेक्षा की जाती है जो किसी भी पश्चिमी युद्ध क्षेत्र से कभी नहीं मांगे गए हैं।
यह सत्य की मांग नहीं है। यह चुप्पी की मांग है।
मीडिया के संकेतों के विपरीत, अंतरराष्ट्रीय कानून अपूर्ण परिस्थितियों में एकत्रित सबूतों को खारिज नहीं करता—विशेष रूप से जब वे अपूर्णताएँ अपराधी द्वारा थोपी गई हों।
अंतरराष्ट्रीय न्यायालयों ने लंबे समय से यह स्वीकार किया है कि जब अत्याचारों का आरोपी पक्ष अपराध स्थल को नियंत्रित करता है, सबूतों को नष्ट करता है या पहुंच को अवरुद्ध करता है, स्वीकार्य सबूतों की दहलीज बदल जाती है। न्यायालय “उपलब्ध सर्वोत्तम सबूतों” पर निर्भर करते हैं—क्योंकि ऐसा न करना रुकावट को पुरस्कृत करेगा।
पिछले दो वर्षों में गाजा में जो कुछ हुआ है, उसे भुलाया नहीं जाएगा। इसे भुलाया नहीं जा सकता। पैमाना, क्रूरता, नागरिकों, बुनियादी ढांचे, अस्पतालों, स्कूलों और जीवन के आधार पर व्यवस्थित हमला—ये युद्ध की त्रासदियाँ नहीं हैं। ये जानबूझकर मिटाने के कार्य हैं। यह समान लोगों के बीच का संघर्ष नहीं है। यह एक घिरी हुई नागरिक आबादी के खिलाफ एक घेराबंदी है, जो दण्डमुक्ति के साथ की गई और शक्तिशाली सहयोगियों द्वारा परिणामों से सुरक्षित है। और दुनिया भर में लाखों लोगों की नजरों में, यह 21वीं सदी का सबसे खराब अपराध के रूप में याद किया जाएगा—हमारे सामूहिक नैतिक रिकॉर्ड पर एक निर्णायक दाग।
दसियों हज़ार लोग मारे गए हैं। पूरे मोहल्ले नक्शे से मिटा दिए गए हैं। बच्चे मलबे के नीचे दफन हो गए हैं। आंखों पर पट्टी बंधे, विकृत या अंगों से वंचित शव लौटाए गए हैं। अस्पतालों पर बमबारी की गई है। पत्रकारों को निशाना बनाया गया है। भुखमरी को हथियार के रूप में इस्तेमाल किया गया है। और यह सब—यह सब—आधुनिक इतिहास की सबसे प्रलेखित अत्याचारों में से एक में, मिनट दर मिनट, लाइव प्रसारित किया गया है। कोई नहीं कह सकता कि उसे नहीं पता था। कोई विश्व नेता, कोई राजनयिक, कोई अधिकारी, कोई मीडिया नहीं कह सकता कि वह अनजान था। गाजा की पीड़ा को प्रसारित, संग्रहीत, फोटोग्राफ और वैश्विक स्मृति में वास्तविक समय में लिखा गया है।
फिर भी, दो वर्षों तक, विश्व शक्तियों ने मिलीभगत को चुना। जो सरकारें मानवाधिकारों की रक्षा का दावा करती थीं, उन्होंने इसके बजाय इज़राइल को हथियार, वित्त और रक्षा प्रदान की, जबकि वह अथक बमबारी और सामूहिक दंड करता था। इन राज्यों ने न केवल नजरें फेर लीं—उन्होंने सक्रिय रूप से उस चीज को सक्षम किया जिसे अब अंतरराष्ट्रीय कानूनविद, मानवाधिकार विद्वान और बचे हुए लोग तेजी से नरसंहार कह रहे हैं।
जिन लोगों ने इज़राइल को हथियार, राजनयिक संरक्षण और कानूनी कवर प्रदान किया—विश्व नेताओं से लेकर हथियार तस्करों तक—उन्हें एक दिन जवाब देना होगा। कुछ को राष्ट्रीय अदालतों में मुकदमे का सामना करना पड़ सकता है। अन्य लोग हेग में अंतरराष्ट्रीय आपराधिक न्यायालय के सामने पेश हो सकते हैं। और भले ही वे कानूनी निर्णय से बच जाएँ, इतिहास उन्हें दोषी ठहराएगा।
अंतरराष्ट्रीय कानून के तहत, युद्ध अपराधों, मानवता के खिलाफ अपराधों या नरसंहार में मिलीभगत और उकसाना एक राजनीतिक विवाद नहीं है। यह एक अपराध है। और अब दी जा रही औचित्य—राष्ट्रीय सुरक्षा, रणनीतिक गठबंधन, राजनीतिक गणना—समय या सत्य की कसौटी पर खरे नहीं उतरेंगे। कोई सिद्धांत, कोई गठबंधन, कोई कानूनी खामी नहीं है जो अत्याचारों में मिलीभगत को छूट देता हो।
रोम संन्यास, जिनेवा सम्मेलन और नूर्नबर्ग से रवांडा तक के दशकों के नजीरें इसे स्पष्ट करती हैं: जो लोग अंतरराष्ट्रीय अपराधों का समर्थन करते हैं या उन्हें सुगम बनाते हैं, वे उनके लिए जिम्मेदार हैं।